19 August 2017   Uri Avnery: The Egg of Columbus - By: Uri Avnery

16 August 2017   Syria: A Testament To International Moral Bankruptcy - By: Alon Ben-Meir


11 August 2017   Uri Avnery: "Anyone But Bibi" - By: Uri Avnery

9 August 2017   The Kurds’ Treatment In Turkey Is Indefensible - By: Alon Ben-Meir

9 August 2017   Un-sportsmanship conduct - By: Daoud Kuttab


4 August 2017   Uri Avnery: Wistful Eyes - By: Uri Avnery

3 August 2017   A victory that must be followed up on - By: Daoud Kuttab

3 August 2017   Ending Iraq’s Humanitarian Crisis - By: Alon Ben-Meir



28 July 2017   Uri Avnery: The March of Folly - By: Uri Avnery












5 أيلول 2015   "من الأزل".. آخر كتب الراحل جونتر جراس - بقلم: المركز الألماني للإعلام (ألمانيا إنفو/ almania info)



24 تشرين ثاني 2016

قرارات وثيقة مؤتمر عشائر الخليل.. العبرة في التنفيذ


بقلم: راسم عبيدات
طباعة     إرسال في البريد الإلكتروني

ما ورد في وثيقة مؤتمر عشائر الخليل الذي عقد يوم الإثنين الماضي  21 تشرين الثاني بحضور لمحافظ الخليل ورجالات الإصلاح والعشائر  ورجال الدين ونخب وطنية وسياسة واعتبارية، خرجت عنه مجموعة من القرارات الهامة، والتي تصلح كوثيقة يجب وبالضرورة تعميمها على بقية أرجاء الوطن، حيث حوت الكثير من القرارات والبنود التي تحمل بعداً متطوراً  ومتقدماً ليس على صعيد القرار، بل على صعيد المساءلة والمحاسبة والمعالجة، والتغير الجذري في الدعوة الى معالجة الإشكالات المجتمعية وحالة الفلتان والفوضى وسلطة المليشيات والمافيات بأشكالها المختلفة التي أصبحت سائدة في مجتمعنا الفلسطيني، بحيث باتت تهدد بشكل جدي وحدة المجتمع الوطنية والمجتمعية، حيث عمليات القتل والعنف المستشري والتعدي ليس فقط على سيادة القانون وحقوق الناس  وممتلكاتهم وكراماتهم واعراضهم، بل نشهد ظاهرة فرض الخاوات والأتاوات على الناس وأصحاب المحال التجارية وأصحاب المصالح الاقتصادية  وغيرها، وأبعد من ذلك بأن تلك العصابات والمافيات أصبحت تجد لها حواضن وحماية من قوى نافذة عشائرياً أو امنياً ..الخ.

كذلك دعت الوثيقة في تطور لافت الى محاربة ظاهرة التكسب والإنتفاع من قبل بعض من يمارسون دور رجال الإصلاح والعشائر، فهؤلاء في سبيل مصالحهم ومنافعهم والمتاجرة في هذا الجانب وإتخاذه كمهنة وباب إسترزاق، فهم يعمقون من الخلافات والشعور بالظلم، ويهددون السلم الأهلي والمجتمعي من "خلال قلبهم للباطل حق والحق باطل".

على صعيد القرارات وما ورد في الوثيقة من بنود، لا يمكن لأي فلسطيني عاقل ان يرفض ما ورد فيها، فهي تصلح كوثيقة أو دستور ينظم ويضع النقاط على الحروف فيما يخص  العلاقات المجتمعية وما يحدث من مشاكل وخلافات عشائرية وقبلية، وكيفية التصدي لها وحصارها ومعالجتها، ففي بندها العاشر  قالت بأن "المجتمعين دعو وأكدوا على ضرورة التصدي لكافة انواع الفوضى والفلتان ومحاربة كافة ظواهر العنف ورفع الغطاء والحماية العشائرية عن الخارجين عن القانون والنظام، والنقطة الأهم هنا، والتي من شأنها أن تمنع تفاقم الإشكالات والخلافات العشائرية أو الطائفية، هي رفع الغطاء والحماية العشائرية وحتى المجتمعية عن الخارجين عن القانون والنظام والأعراف والعادات والتقاليد، وهنا نقطة الإختبار الجوهري والمعيار لنجاح مثل هذه الوثيقة، من خلال الترجمة العملية على أرض الواقع، أما أن تستمر العشائر والحمائل بتوفير الغطاء والحماية والحضانة، لمن يقوم به أحد او مجموعة من أفرادها بأعمال خارجة عن القانون او النظام، تحت حجج وذرائع حفظ وحدة العائلة او الحمولة، او العشيرة، فإن هذا سيبقى الوثيقة في إطارها النظري والشعاري، ليس أكثر، فهناك العديد من المؤتمرات والوثائق التي جرى عقدها وصياغتها، ولكن نتائجها لم تتعدى المكان الذي عقدت فيه، وبقيت بنود ها حبراً على ورق.

والتطور الأهم في  هذه الوثيقة،هي تناولها عمليات القتل للنساء والفتيات على خلفية ما يعرف بـ"شرف العائلة"، والتي كثيراً ما جرى ويجري إرتكابها على خلفيات لها علاقة بالتغطية على من قاموا بالفعل والجريمة ضد الفتاة او السيدة، وغالباً ما يكونوا في الدائرة المحيطة او المقربة من هذا الفتاة أو السيدة، حيث المجتمع بطبيعته الذكورية يلقي باللوم والفعل على الفتاة والسيدة وليس على الشاب والرجل، وكذلك فالكثير من الجرائم التي ترتكب عدا عن كونها خروجاً عن القانون والشرع والعادات والتقاليد، فإن أغلبها جرى على خلفية شكوك وإشاعات مغرضة، أو لغرض طمس أدلة وحقائق بحق الجاني، او حرمان للمجني عليها من حقوق وميراث.

والقضية الهامة الأخرى في هذه الوثيقة، هي إلغاء ما يعرف وما يسمى بـ"فورة الدم" والتي تشرع وتبيح لعائلة المجني عليه/ها ممارسة كل أشكال العربدة والبلطجة من حرق وتخريب وتدمير وسلب ونهب لممتلكات الجاني وعائلته، والتي من شأنها صب الزيت على النار وتطور المشكلة الى مشاكل واحتراب عشائري وقبلي شامل، يوقع المزيد من الضحايا، والوثيقة أحسنت صنعاً عندما دعت الى تحميل عائلة المجني عليه لكل الخسائر والأضرار المادية والجسدية والمعنوية  الناتجة عن أفعالها، واعتبارها مسؤولة عشائرياً وقانونياً ومالياً عن كل ما نتج وعليها التنفيذ.

في ظل التطور الحضري وتعقد الحياة الإجتماعية، وتصويباً لمفاهيم الجلاء او الترحيل لعائلة الجاني، فهذا الفهم الذي سائد في أيام المرحلة الرعوية والزراعية، وعيش الكثير من السكان في خيام وبيوت من الشعر، كانت تجري عمليات الترحيل او الجلاء، دون مترتبات مكلفه مالياً، أو تركها للكثير من المشاكل والندوب والجروح والثارات الاجتماعية العميقة، رغم عدم صوابية وصحة هذا المبدأ بالمطلق، ففيه هدم وتدمير لأسس حياة اجتماعية واقتصادية لعائلات بأكملها لا ذنب لها فيما جرى من قريب او بعد، وبالتالي فالوثيقة صوبت هذا الخطأ والمفهوم بالترحيل أو الإبعاد للجاني فقط، وبأن يكون يسكن في مكان ملاصق لعائلة المجني عليها، وهي كذلك الغت ما يسمى بتسعه النوم نهائيا التي تعتبر منافيه للشرع والقانون والعادات والتقاليد وقيم شعبنا (تسعة النوم وتسمى بعير النوم، وهي تدفع مقابل إبقاء جزء من عائلة القاتل في بيتها دون ترحيل).

وأيضاً اكدت على ضرورة رسم استراتيجية متكاملة ما بين رجال الإصلاح والعشائر وما بين الأجهزة الأمنية، وطالبتها بالضرب بيد من حديد على يد كل العابثين بالسلاح والأمن وأرواح الناس، ومن يمارسون اعمال الإبتزاز والتهديد والخطف والإستقواء على الناس.

إن هذه الوثيقة الهامة جداً بحاجة الى تكاتف وتعاون الجميع سلطة وأجهزة  وقوى وأحزاب ورجال إصلاح وعشائر ورموز وطنية وسياسية ودينية وتربوية واكاديمية واعتبارية وعشائرية ومؤسسات مجتمعية، لكي تصبح هذه الوثيقة كما ورد فيها سياجاً وطنياً اجتماعياً حامياً للنسيج المجتمعي  من التفكك والإنهيار، فهذه النقطة الجوهرية تكثف مجمل ما ورد في هذه الوثيقة، التي اعتبرها على درجة عالية من الأهمية، كونها تأتي في ظل ما يتعرض له مجتمعنا الفلسطيني من حالة من التفكك والإنهيار القيمي والأخلاقي والمجتمعي والتحلق العشائري والقبلي، وما نشهده من انهيارات كبيرة في منظومة القيم والأخلاق والأعراف والسلوك والأفعال التي تطال مجمل الحياة المجتمعية، حيث نشهد عمليات احتراب عشائري وقبلي شبه يومية يسقط فيها مواطنين ابرياء، يصاحبها عمليات حرق وتدمير وتعدي على الحرمات وتجاوز لكل الخطوط الحمراء وانتهاك ليس فقط لسيادة القانون الضعيفة، بل لكل الأعراف والتقاليد العشائرية والقبلية.

* كاتب ومحلل فلسطيني يقيم في مدينة القدس. - Quds.45@gmail.com



الإسم
البريد الإلكتروني
التعليق
رمز الأمان

22 اّب 2017   الوقف الأرثوذكسي قضية وطنية..! - بقلم: عمر حلمي الغول


22 اّب 2017   إنتحاري رفح وشعبوية الرد..! - بقلم: مصطفى إبراهيم

22 اّب 2017   نصيحة صادقة لـ"حماس"..! - بقلم: هاني المصري

22 اّب 2017   الوفد الأميركي.. التتابع والتوازي وبيت إيل - بقلم: د. أحمد جميل عزم

22 اّب 2017   "البطن الرخوة" في أوروبا وضربات "داعش"..! - بقلم: بكر أبوبكر

21 اّب 2017   نتنياهو وقرار الحرب..! - بقلم: عمر حلمي الغول

21 اّب 2017   عطاالله حنا وبشر مرزوقة..! - بقلم: حمدي فراج

21 اّب 2017   سقوط أكاديمي وقانوني لروت غابيزون..! - بقلم: المحامي إبراهيم شعبان

21 اّب 2017   الولجة، سلوان، والشيخ جراح فصول في قصة واحدة..! - بقلم: د. مصطفى البرغوتي

21 اّب 2017   عن مقالة مدير مكتب "الجزيرة" في "هآرتس"..! - بقلم: د. حيدر عيد

21 اّب 2017   نعم شرقُ در..! - بقلم: راسم عبيدات



20 اّب 2017   التكفيريون و"حماس"..! - بقلم: عمر حلمي الغول




31 اّذار 2017   41 سنة على يوم الأرض: تماسك الفقراء - بقلم: بسام الكعبي


6 كانون أول 2016   نيلسون مانديلا: حضورٌ يقهرُ الغياب..! - بقلم: بسام الكعبي


3 كانون أول 2016   عادل الأسطة: ناقد لامع ومحاضر بارع..! - بقلم: بسام الكعبي

13 تشرين ثاني 2016   الجريحة داليا نصار تقرأ مسيرة أم وديع بشغف لتنتصر - بقلم: بسام الكعبي




27 اّذار 2011   عداد الدفع المسبق خال من المشاعر الإنسانية..!! - بقلم: محمد أبو علان

13 شباط 2011   سقط مبارك فعادت لنا الحياة - بقلم: خالد الشرقاوي

4 شباط 2011   لا مستحيل..!! - بقلم: جودت راشد الشويكي


14 اّب 2017   ميرا محمود مصالحة والكتابة بالحبر الاخضر - بقلم: شاكر فريد حسن

13 اّب 2017   أريحا..! - بقلم: د. عبد الرحيم جاموس

13 اّب 2017   يتيم العمة..! - بقلم: حسن العاصي

12 اّب 2017   في دروب الزّهور..! - بقلم: فراس حج محمد



8 كانون ثاني 2011   "صحافة المواطن" نافذة للأشخاص ذوي الاعاقة - بقلم: صدقي موسى

10 تشرين ثاني 2010   رساله .. - بقلم: جودت راشد الشويكي

3 تشرين ثاني 2010   شخبطة صحفية - بقلم: حسناء الرنتيسي

27 تشرين أول 2010   المدلل .. - بقلم: جودت راشد الشويكي

21 تشرين أول 2010   فضفضة مواطنية - بقلم: حسناء الرنتيسي


4 اّذار 2012   الطقش


26 كانون ثاني 2012   امرأة في الجفتلك



 
 
 
top

English | الصفحة الرئيسية | كاريكاتير | صحف ومجلات | أخبار وتقارير | اّراء حرة | الإرشيف | صوتيات | صحفيون وكتاب | راسلنا

جميع الحقوق محفوظة © لشبكة  أمين الأعلامية 2017- 1996 
تصميم وتطوير شبكة أمين الأعلامية