24 May 2019   Contradictory moves to rescue Palestinian economy - By: Daoud Kuttab

23 May 2019   Trump Must Never Listen To The Warmonger Bolton - By: Alon Ben-Meir

23 May 2019   Palestine needs freedom, not prosperity - By: Daoud Kuttab




9 May 2019   Why ceasefires fail - By: Daoud Kuttab




2 May 2019   Risk Of Israeli-Iranian War Still Looms High - By: Alon Ben-Meir
















5 أيلول 2015   "من الأزل".. آخر كتب الراحل جونتر جراس - بقلم: المركز الألماني للإعلام (ألمانيا إنفو/ almania info)

22 كانون أول 2018

الـ"حردليم".. صهينة الدين وعسكرة الاستيطان..!


بقلم: سليمان ابو ارشيد
طباعة     إرسال في البريد الإلكتروني

ربما لم يلتفت الكثيرون إلى أن الجنديين الإسرائيليين اللذين قتلا مؤخرا في مستوطنة "غفعات أساف" في الضفة الغربية، ينتميان لتيار "الحريديين الصهيونيين" أو "حردليم"، وهي المجموعة الواقعة بين تيار الصهيونية الدينية التي يمثلها "البيت اليهودي" وتيار "الحريديين" الممثل سياسيا من قبل حركة "شاس" و"يهدوت هتوراة".

الجنديان يتبعان لوحدة "كفير" في جيش الاحتلال، التي تضم في صفوفها كتيبة "ناحال" الحريدية، وهي الوحدة التي تورط جنود منها عام 2007، باختطاف سائق سيارة أجرة من الظاهرية وجابوا به  شوارع البلدة وهو مكبل إلى جيب عسكري، ثم اطلقوا النار على أحد المارة، وأصابوه بجراح بالغة. كما كشف برنامج التحقيقات الصحافية الإسرائيلي، "عوفدا"، الذي تقدمه الصحافية إيلانة ديان عام 2008 عن شهادات حول قيام بعض جنود تلك الوحدة بالتنكيل بفلسطينيين، وفي عام 2009 عادت الوحدة إلى العناوين عندما قام بعض أفرادها برفع شعارات رافضة لإخلاء مستوطنات.

أما تيار الـ"حردليم"، فيتموضع في الآونة الأخيرة بين "الحريديين" و"الصهيونية الدينية"، ويوسع بشكل مضطرد من مساحة انتشاره في القطاع الفاصل بينهما، وهو بهذا المعنى يقوم بفعل المنشار المزدوج، حيث يقتطع الأطراف المتطرفة والأكثر تزمتا من تيار "الحريديين" من جهة، كما يقتطع من الأطراف المتطرفة والأكثر صهيونية من تيار "الصهيونية الدينية" من جهة ثانية؛ ويمتلك هذا التيار في نهاية المطاف من القوة الكامنة والمقومات ما يؤهله لأن يكون اللاعب المستقبلي الأبرز.

ويجمع أنصار هذا التيار خصائص متشابهة مع تيار "الحريديين" من حيث التشديد على تعليم التوراة والفصل بين البنات والبنين في المدارس وفي المناسبات العامة، رغم أن لباسهم شبيه بلباس أتباع "الصهيونية الدينية" وليس "الحريديين"، كما أنهم أكثر تشددا في القضايا التي تخص الشريعة من تيار "الصهيونية الدينية".

في مجال السياسة، يعتقد هؤلاء بفكرة "أرض إسرائيل الكاملة" أو الكبرى، ويرفضون "التنازل" عن الضفة الغربية وقطاع عزة والجولان، وهم يرون بالصهيونية وإقامة دولة إسرائيل والهجرة إليها، ومن ثم احتلال باقي الأراضي الفلسطينية والعربية عام 1967، يرون فيها بداية لما يسمى بعملية "إنقاذ الأرض" وبناء المعبد اليهودي الذي يمهد لقدوم المسيح، على حد زعمهم.

وتتمركز معظم أنوية الـ"حردليم" ومدارسهم الدينية في مستوطنات الضفة الغربية، مثل "كريات أربع" و"بيت ايل" و"كدوميم" وفي القدس والجولان، وهم من أقاموا عمليا المدارس "الدينية العسكرية"، التي تشكل إلى جانب المدارس الدينية ركائز أساسية للاستيطان، حيث يجمع عناصرها بين الأيديولوجية الدينية والصهيونية والنزعة العسكرية.

وفي وقت ما زالت تنشغل فيه الساحة السياسية الإسرائيلية في موضوع تجنيد "الحريديين" للجيش أو عدم تجنيدهم، تشير المعطيات الإحصائية الخاصة بالعقد الأخير إلى ارتفاع في صفوفهم بنسبة 40%. وحتى حين يدعي "الحريديون" درءًا للتهمة أن المجندين ينتمون إلى تيار الـ"حردليم"، فإنهم يقدمون بذلك شهادة شاهد من أهلها على مدى تنامي هذا التيار.

عمومًا، فإن تغلغل التطرف القومي الصهيوني في صفوف "الحريديين" بات ملحوظًا في الآونة الأخيرة، بعد أن كانوا يعتبرون حتى وقت قريب كتيار محايد سياسيا وغير صهيوني، ولا يقيم غالبيته وزنًا للطقوس والرمز الصهيونية.

تلك التحولات انعكست في الآونة الأخيرة في مواقف قيادات هذا الجمهور وزعماء حركاته السياسية، مثل "شاس" و"يهدوت هتوراه"، التي تموقعت نهائيا في معسكر اليمين بعد أن كانت تحرص على أن تبقى تشكل بيضة قبان.

وفي مجال تجنيد النساء بين صفوف "الصهيونية الدينية"، تشير الإحصائيات الأخيرة إلى مضاعفة نسبة المجندات وحتى وصولها إلى ثلاثة أضعاف في بعض المناطق، وذلك رغم السماح للنساء من هذه الفئة بالاستعاضة عن الخدمة العسكرية بخدمة مدنية.

نستطيع أن نستخلص من هذه المؤشرات تلازم وتصاعد دالات الصهينة والتدين والعسكرة الثلاث، وهي نزعات يشكل التيار "القومي الديني" – "حردليم"، على ما يبدو مصبها النهائي.

* صحافي من الداخل الفلسطيني (1948). - aboirshed@hotmail.com



الإسم
البريد الإلكتروني
التعليق
رمز الأمان

25 أيار 2019   سراب السلام الأمريكي من مدريد إلى المنامة..! - بقلم: د. إبراهيم أبراش

24 أيار 2019   من يتحكم بالآخر: الغرب أم الصهيونية؟ - بقلم: د. سلمان محمد سلمان

24 أيار 2019   الفلسطينيون و"مؤتمر المنامة"..! - بقلم: د.ناجي صادق شراب

24 أيار 2019   الرئيس يستطيع اعادة الاعتبار لنفسه والقضية - بقلم: مصطفى إبراهيم

24 أيار 2019   "صفقة القرن".. والذاكرة العربية المعطوبة..! - بقلم: جهاد سليمان

24 أيار 2019   "أبو نائل فيتنام" في الرد على غرينبلات..! - بقلم: د. أحمد جميل عزم


23 أيار 2019   زيارة خاطفة إلى مكتب رئيس الحكومة..! - بقلم: معتصم حمادة


23 أيار 2019   استراتيجية الفشل والمساحات المغلقة - بقلم: بكر أبوبكر

23 أيار 2019   المستعمرة تفرخ حزبا ميتا..! - بقلم: عمر حلمي الغول

23 أيار 2019   أشهر التهديدات في عالم الرقميات..! - بقلم: توفيق أبو شومر

22 أيار 2019   حرارة مرتفعة.. وعنف وجرائم في ازدياد..! - بقلم: راسم عبيدات

22 أيار 2019   أرجوكــــــم..! - بقلم: توفيق أبو شومر

21 أيار 2019   الحل الاقتصادي الأمريكي المشبوه..! - بقلم: د. مازن صافي








8 حزيران 2018   ..هكذا خسر قطاع غزة أكثر من 40% من مساحته..! - بقلم: وسام زغبر





27 اّذار 2011   عداد الدفع المسبق خال من المشاعر الإنسانية..!! - بقلم: محمد أبو علان

13 شباط 2011   سقط مبارك فعادت لنا الحياة - بقلم: خالد الشرقاوي

4 شباط 2011   لا مستحيل..!! - بقلم: جودت راشد الشويكي



10 أيار 2019   الشقي.. وزير إعلام الحرب..! - بقلم: د. أحمد جميل عزم

9 أيار 2019   ترجلت "بهية" عن المسرح..! - بقلم: عمر حلمي الغول

20 نيسان 2019   حول قصيدة النثر..! - بقلم: حسن العاصي

16 اّذار 2019   فَتحِ الدّفتَر..! أغنية - بقلم: نصير أحمد الريماوي


8 كانون ثاني 2011   "صحافة المواطن" نافذة للأشخاص ذوي الاعاقة - بقلم: صدقي موسى

10 تشرين ثاني 2010   رساله .. - بقلم: جودت راشد الشويكي

3 تشرين ثاني 2010   شخبطة صحفية - بقلم: حسناء الرنتيسي

27 تشرين أول 2010   المدلل .. - بقلم: جودت راشد الشويكي

21 تشرين أول 2010   فضفضة مواطنية - بقلم: حسناء الرنتيسي


4 اّذار 2012   الطقش


26 كانون ثاني 2012   امرأة في الجفتلك



 
 
 
top

English | الصفحة الرئيسية | كاريكاتير | صحف ومجلات | أخبار وتقارير | اّراء حرة | الإرشيف | صوتيات | صحفيون وكتاب | راسلنا

جميع الحقوق محفوظة © لشبكة  أمين الأعلامية 2019- 1996 
تصميم وتطوير شبكة أمين الأعلامية